δεσπότης - despotēs

O cefalópode - Uma Ficção Pessimista

2010-09-04T19:40:00.009-03:00

Era uma vez um cefalópode. Nascido em berço pobre, que mal tinha o que comer. Tantas vezes lhe era reservada não mais que uma das três porções diárias de alimento. Como todos os machos de sua região, diante da necessidade imediata de ingressar no mercado de trabalho e pela pouca escolaridade, empregou-se em uma das catedrais da mais-valia. O cefalópode, coitado, perderia um de seus tentáculos no exercício profissional, mas mal sabia ele que esta se tornaria sua marca registrada.

Crescendo ainda mais e indignando-se contra as injustiças do capitalismo aderiu ao movimento sindical chamando todas os seus companheiros à luta. Sua liderança e visão eram notáveis e inspiravam mais e mais seguidores. Cheio de força e coragem, percebeu que não era só a sua realidade e a dos seus companheiros que a cada dia se degradava, mas era a realidade de todos os cefalópodes daquela Fossa - abissal, obviamente. E neste dia ouviram das placas tectônicas as margens plácidas um brado - quase ridículo - que ecoaria por décadas: "Lula, lá!"

"Crente fundamentalista" na democracia - pensava-se assim até o seu segundo mandato - lançou-se à política, concorrendo nada mais, nada menos que à presidência da República Federativa da Fossa - abissal, como já fora mencionado. Nada conseguiu senão um cargo inferior... Contudo, os anos de luta contínua acabaram por arrefecer o furor intempestivo daquele jovem cefalópode, tornando-o mais receptivo, mais plausível, mais político, até que como um voto de confiança de toda a população", tornou-se o Presidente da República.

Um mandato... dois... É eleita a sua sucessora! Nunca se viu tamanha popularidade... Nunca se viu tanta comida na mesa, nem no tempo que se amarrava cavalo-marinho com plânctons. Ninguém mais falava na extinta liberdade de imprensa, "aquela velha ranzinza que sempre nos deixava tristes com as notícias de corrupção"- comentavam. Ninguém mais falava das minorias esmagadas pelo preconceito, pois estas agora tinham o respaldo da lei para serem o que quisessem, fossem o que fossem - sem perceber, já não mais se adequavam à maioria, mas definiam o como e o porquê das coisas. Ninguém sabia mais o que era a fúria de Poseidon, pois a República da Fossa - abissal - é laica. Tudo era relativo, logo, a liberdade religiosa era o padrão da transigência, "Podem pregar à vontade!" - dizia o cefalópode analisando a Nova Constituição. Foi neste dia que um padre, ou pastor, não se sabe ao certo porque a mídia era estatal, foi agredido e morto num metrô. O motivo é certo, ao ser argüido leu um texto bíblico que condenava a homossexualidade. Foi neste dia que passou-se a comemorar o Dia Nacional da "Não-intransigência".

Depois de vinte anos no poder, as minorias hoje são composta por ortodoxos, intelectuais, religiosos, escrupulosos, heterossexuais, repórteres, humoristas, poetas e todos aqueles que, apesar da fossa amam a verdade, amam a liberdade, amam a justiça. Hoje são estes que vivem nos guetos, sem direitos e sem voz.

Triste mesmo foi o que ninguém conseguiu perceber a tempo, que o menino pobre não estava tentando consertar o mundo, mas dar o troco.

Não obrigado, vou de ônibus mesmo.

2010-08-10T22:31:00.008-03:00

Num destes congressos neo-pentecostais um pregador bastante conhecido propôs uma metáfora para falar de unidade na diversidade. Parafraseada fica mais ou menos assim: Como em um ônibus onde as diferentes histórias se cruzam em um mesmo destino é possível que pessoas diferentes possam caminhar juntas rumo a um objetivo comum.

Certamente o pregador daquela noite reproduziu bem um dos aspectos da igreja local. Um monte de opiniões diferentes, geradas por observadores obscurecidos pelo pecado, sentados no mesmo ônibus, guiados por um motorista exímio, rumo à redenção. Só a graça de Deus pode tornar esta aparente contradição um belíssimo paradoxo.

Tudo estaria mais ou menos acomodado se nestes últimos dias alguns irmãos não estivessem dando mais uma guinada antropocêntrica. Não bastasse a busca pelo dinheiro no evangelho da prosperidade e a infelicidade de alguns membros ao ouvirem mensagens sobre a volta de Cristo, ou conselhos que exortem à santidade, prega-se cada vez mais o quão desnecessário é ir à igreja, ou - torna-se necessário diferenciar - reunir-se em um templo. São dois problemas, um deles já se está acostumado o outro será só uma questão de tempo. Crentes eram, grosso modo, históricos, pentecostais e neo-pentecostais , todos sempre se reuniram dominicalmente em templos há séculos, mas agora crentes também devem se reunir somente em casa, em nome do resgate da metodologia da igreja primitiva, negam uma boa parte da tradição da igreja.

Como se o mundo que jaz no maligno já não fosse mau o suficiente, agora a igreja local, por suas tantas distorções, sofre a crítica dos crentes "novos evangélicos"- nomenclatura exibida na capa da reconhecida autoridade eclesiástica revista Época. A idéia parece ótima, ao menos é o que qualquer homem natural concluirá. Esses irmãos não precisam da igreja local, não precisam de líderes, não precisam doar seu tempo, nem parte do seu dinheiro, muito menos daqueles que estão reunidos em seus "sacos de membros".

A bem da verdade, fica fácil concordar com o pensamento dos "novos evangélicos" quando pensamos nas megaestruturas dos Macedos, Terras-Novas, Soares, Silas, Valdemiros e todos os outros que disputam a audiência - ou gostariam de disputar. Mas e o "resto"? Todo o resto? A igreja brasileira não é somente a igreja da Tv, pelo amor de Deus! Ao contrário, a igreja brasileira também é composta por gente de verdade, que trabalha, come e ama. Parece que isto não tem sido levado seriamente em conta.

Mais uma vez os críticos da estrutura atual da igreja, deste ônibus pesado e lento, criam fórmulas exclusivistas em nome do amor. Guetos. Se no templo - igreja local, ou como queira chamar - que é uma instituição de portas abertas já se percebe com tanta facilidade que os grupos de afinidade excluem o diferente, como este entrará em tais igrejas nos lares? Possivelmente não entrará e está resolvido o problema! Quem abrirá sua casa ao mendigo, ao ex-presidiário, ao feio, ao chato, ao inadequado, ao mal educado, ao travesti, à lésbica, ao homossexual que desejam se encontrar com Jesus? Em teoria, ou entre amigos, tudo é muito fácil, puro e belo. Mas quem é que vai limpar o banheiro sujo?

Considerando a hipótese de um abrupto crescimento deste grupo de amigos e gente nova nestas casas, pois já não serão lares, será necessário investimento em louça, mobília, material de higiene pessoal e limpeza... Uma sala maior? Ar-condicionado? Aprovação dos vizinhos, pagamento da conta de luz, água... Mas se o grupo crescer mais ainda? Não surgirá também a necessidade de estar presente em mais funerais, mais visitas a hospitais, maior tempo para estudar e responder às questões da própria comunidade, sem contar os ataques de futuros "neo-novos evangélicos"? Talvez tudo isto faça com que o profissional que simplesmente "fala" aos domingos tenha que passar a pregar e para isso terá que se desdobrar em conseguir mais tempo para gerenciar todas as demandas. Se a coisa "der certo" chegará o dia em que o não-líder em comando terá que deixar total ou parcialmente suas atividades profissionais para cuidar da sua comunidade no lar e em vez do tradicional momento de dízimos e ofertas se ouvirá a frase: "Vamos rachar a despesa e sustentar o nosso amigo". Ora bolas, não é para isso que o dízimo e as ofertas servem? Não é assim que o "resto" usa o dinheiro?

Obs.: Sei que só estou considerando a hipótese pensando de maneira vertical e não em uma estrutura de rede social (que para mim ainda é um sonho bom), mas é só porque ainda não consegui visualizar uma rede social que não esteja subordinada a algo, ou alguém. Nem a Wikipédia e toda a sua interatividade parece conseguir isso. Por isso, e simplesmente pela minha falta de conhecimento e fé na prática das redes sociais, ainda não posso acreditar em outra hipótese.

O conselho dos "novos evangélicos" da revista época e tantos outros anteriores a estes parece ser: "Vá de táxi!" Isto é, ache a sua própria visão, construa um cristianismo que tenha mais a sua cara, ame mais do seu jeito, fique mais com seus amigos, construa relações que tenham mais a ver com a sua disposição em se relacionar, se vierem discutir eclesiologia com você, deixe-o falando sozinho e desça deste velho ônibus da igreja que se reúne em templos para os retrógrados e fundamentalistas. São Eles e Nós, "cada um na sua". A busca desenfreada pelo ego, pelo conforto, pelo amor exagerado à privacidade, pelas novidades, aliadas ao péssimo testemunho dos cristãos evangélicos têm levado, infelizmente, queridos irmãos a tocar a cigarra e descer do ônibus... Têm achado o caminho? O futuro dirá.

Em primeira pessoa, ainda gosto de cultos em uma "casa comunitária", alugada por todos e com um CNPJ, estatuto e confissão doutrinária. Amo os meus pastores e líderes como homens e mulheres de Deus e nunca espero deles nada que eu mesmo não possa esperar de mim, tanto no acerto quanto no erro. Amo um bom culto de domingo, com uma boa música, uma mensagem inspirada e as orações pelas necessidades dos irmãos. Amo até o momento de ofertas pois é neles que reconheço o quanto Deus tem sustentado o seu povo em meio a esse capitalismo sufocante. Amo estar em um culto cristão. É neles que me percebo como ser comunitário, como sou ainda desamoroso com quem não tenho muitas afinidades, como a igreja local ainda tem falhas e o quanto eu contribuo com estas falhas. É nos cultos que percebo a voz dos meus irmãos, o cheiro, o calor do abraço... Por isso e muito mais sei que enquanto a nossa igreja local for a nossa casa, sentiremo-nos em casa e nos reuniremos em um lar.

Mesmo com pouca experiência, já tenho constatado que para longas viagens em estradas ainda desconhecidas é bem melhor andar de ônibus porque apesar de algum desconforto e o aperto serem desagradáveis, táxis não têm banheiro.

Quem não concorda, quando sair, dê a descarga.

Fogo Neles!

2010-07-16T00:41:00.000-03:00

Meus caros amigos,

Segundo a Lei 9.504/97 e de acordo com o artigo 13 da resolução 22.718/2008, do Tribunal Superior Eleitoral, fica proibida toda e qualquer propaganda eleitoral dentro de templo. A lei entende que os templos são espaços de acesso comum e não devem ser usados como palanques eleitorais.
Extraído do site Púlpito Cristão.

Lute contra a mediocridade!

Pelo Amor de Deus

2010-07-14T22:03:00.001-03:00

É pelo amor de Deus que vivemos.

É pelo amor de Deus que se escreve nos Blogs,

Tantas bobagens nos Blogs...

Odes ao ceticismo, falsa ciência, tosco racionalismo

Escritores amargos, marcados em seus desamores
Chamam de gosto seus dessabores.

É pelo amor de Deus que não morrem os leitores.

Tolice em chorume, texto em estrume

Só espero que eu não me acostume.

Pelo amor de Deus.

Planos de Saúde

2010-07-07T10:27:00.001-03:00

Proponho: Em vez de contratarmos caros planos de saúde, vivamos melhor fazendo nossos planos de saúde. Comer bem, dormir melhor, amar, ser amado, falar a verdade, guardar segredos, não ter segredos...

Tsc... Ontem contratei a Unimed.

"Haja coração"

2010-07-02T13:33:00.000-03:00

Sim, acabamos de ser eliminados pela Holanda.
Não curto muito futebol, mas é claro que estou sofrendo, afinal, sou brasileiro e assisti com lágrimas o jogo.

Sem dúvidas, sentirei muita falta do sentimento de nação, da igualdade social entre garis e torcedores da classe média no bar da frente, sentirei falta do abraço na hora do Gol, do grito, da paixão. Sentirei falta da ilusão de nos percebermos como um povo, mesmo que através da bola. Sim, assumo esta ilusão e o quanto me fará falta.

Fico pensando... Como seria se para além das vitórias de nossos atletas, pudéssemos aproveitar este sentimento nacional e pleitear um Brasil - de verdade - nas urnas, com igualdade social e... Perdão, mais que iludido, temo que nestas últimas palavras tenha perdido, além do jogo, o senso de realidade.

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Ah, quer saber? Irei às urnas com o sonho da nação brasileira no coração. Torcer ativamente, não mais pelo time do Dunga, mas torcer pelos meus filhos, amigos e irmãos brasileiros. Imagine o poder de milhões de torcedores apaixonados pelo Brasil votando os seus sonhos. Haja Coração!

E Deus, por favor, nos ajude!

Nossa Pequena Tragédia

2010-07-02T11:22:00.002-03:00

Escrito para introduzir o sermão do domingo 11 de abril de 2010, após as chuvas que derreteram Niterói.

Diante dos horrores dos últimos dias, diante da perplexidade, diante da catástrofe, nos encontramos aqui, pela graça de Deus, em mais um domingo. A chuva destruiu a casa e o sonho de segurança; enchentes inundaram com lixo e lama o conforto; o cascalho e a pedra enterraram a esperança na irreversibilidade da história. A trágédia, antes tão distante, tão de São Paulo, tão de Santa Catarina, tão do Haiti, chegou às nossas portas, às enxurradas.

Chamei esta mensagem de Nossa Pequena Tragédia porque ela não nos afetou totalmente. Não como àqueles que moravam no Morro do Bumba, Beltrão, ou Paciência. Chamo-a de Pequena em respeito àqueles que já morreram e aos outros que pensam ter morrido - tamanho sofrimento - diante da perda de pais, mães, filhos, amigos e patrimônio.

Preciso chamar de Pequena a minha ineficaz empatia porque, mesmo angustiado, não me vi perdido em meio às lágrimas. Preciso chamá-la Pequena para que o meu ego não se sinta orgulhosamente co-sofredor. É pequena, sim, a nossa tragédia pelo simples fato de ainda estarmos aqui, contando a história.

Quem sabe nossa tragédia fluminense tenha a capacidade de contrapor "o que é" com "o que parece ser" o cristianismo vivido por cada um de nós? Quem sabe tenhamos a coragem de encarar em primeira pessoa, as nossas tantas irresponsabilidades sócio-políticas? Quem sabe, a partir de hoje, possamos olhar mais diretamente para o exemplo de Jesus, em meio ao povo, guiando-o para o Pai no caminho da Graça, do arrependimento e esperança na redenção? Que este Senhor, completamente envolvido com a sua criação, nos ajude.

Cara Redoma

2010-04-08T21:44:00.003-03:00

Jambuzeiros, videiras, figueiras... Não são raras as vezes em que o homem é comparado a algum tipo de árvore no riquíssimo e poético universo bíblico. Ao ter sido confrontado com o tema desta breve redação, “O que espero do Seminário”, fui impactado primeiramente, com a própria etimologia da palavra. Em que pese o seu sentido eclesiástico de centro de formação, o qual já se utiliza no senso comum, é empolgante refletir sobre seu sentido original: nascedouro de plantas.

Fomos feitos da terra, é o que nos garante o livro de Gênesis, feitos com a mesma composição de todo e qualquer ser vivo, complexos carbônicos que pelo milagre divino se aglutinaram e após infinitas combinações físico-químicas, tornaram-nos efetivamente operacionais. Somos, portanto, fruto da terra, cultivados pela generosa mão do grande Semeador. E como tais temos pelo menos duas necessidades, sermos consumidos em tempo hábil e, posteriormente, gerarmos novos frutos, posto que todo fruto, ao menos antes dos transgênicos, tem semente.

Concatenando as idéias – talvez por ser domingo à tarde – fomos gerados no jardim de Deus (obrigado C.S. Lewis), criados para nos tornarmos árvores frutíferas, que dão sombra, segurança e alimento. Porém o efeito parasitário do pecado nos impede de desenvolver toda nossa potencialidade. Sem cuidados especiais corremos o risco de tornamo-nos videiras secas, que servem somente para serem lançadas no fogo ou, talvez pior, árvores que dão frutos amargos, e infelizmente, por vezes, venenosos.

Como futuras árvores e com a grande responsabilidade de dar bons frutos, recorremos ao nascedouro de plantas, recorremos ao seminário. Uma instituição repleta de jardineiro-professores, botânico-pastores e agrônomo-exemplos-de-vida que, por serem árvores frutíferas, oferecem-nos as melhores condições para que venhamos a ser, conforme a vontade de Deus que nos gerou, jambuzeiros, videiras e figueiras, germinando, crescendo e dando bons frutos.

Infelizmente, como tantas outras coisas no meio evangélico, seminários tornaram-se negócio e custam caro. Lamentavelmente, são árvores envoltas por uma redoma que só penetra aquele que tem. Neste sentido eu que mal sou resigno-me a olhá-los de longe.

O Bisturi e a Lixa

2009-12-10T12:24:00.004-02:00

Gosto de construir coisas. Gosto de vê-las funcionando, mas confesso que não tenho muita paciência para as etapas da construção. Isso quer dizer que a ansiedade de vê-las perfeitas, me impede de deixá-las perfeitas. A vontade de construir logo e ver pronto, me impedem de dar todo o acabamento necessário. Isso é uma verdadeira contradição. Não há ninguém me oprimindo, os prazos são os meus, não há obrigatoriedade de terminar, não tenho a quem culpar, não há justificativas, só posso encontrar a mim mesmo e minhas fraquezas, a ansiedade. O trabalho não fica como eu espero porque eu mesmo o boicoto.

Até alguns anos atrás isso não me incomodava, na verdade, sou tão assim que não sei ser de outra forma. Mas hoje, pensando em coisas maiores que móveis e casa, pensando em dramas vividos por amigos meus, pensando em cada irmão que espera ouvir um conselho da parte de Deus através da minha vida e pensando na minha própria vida, sei que é necessário mudar.

Lendo uma matéria sobre missionários médicos na África pensei em meu próprio ministério. O primeiro pensamento que me sobreveio foi: “Os missionários da África, médicos, curam as pessoas e elas saem de lá sorrindo”. Foi um sorriso de uma africana de uma revista antiga que me fez perceber a mim mesmo. Imaginei que se eu fosse médico na África, o meu ministério seria mais profícuo (adoro essa palavra). Na verdade, diante de tantos problemas que são insolúveis para mim, sinto-me por vezes esgotado emocionalmente por não poder ajudar mais, por não ver gente saindo do meu gabinete sorrindo como aquela mulher. Ela tinha um grande tumor no maxilar inferior e depois do trabalho missionário ficou linda e sorridente.

Como seria mais fácil ser médico, e restaurar sorrisos, como seria mais fácil ser um marceneiro genial e construir de uma vez esse armário! Percebo-me, nas orações e meditações bíblicas, tentando comprar um bisturi que possa extrair a tristeza do coração de alguns, se possível sob o efeito de anestesia, para que quando acordem estejam lindos e sorridentes. Quem sabe ouvir a expressão: "Jesus é maravilhoso, me curou e eu nem senti nada". Mas o meu trabalho é outro, preciso aprender a dar acabamento, preciso aprender a lixar, da mais grossa à mais fina, preciso melhorar.

...

Este texto foi escrito há um ano, relido, um pouquinho modificado. É bom perceber que neste curto período, aprendi um pouco mais. Já não sou “tão assim” quanto era. Estou menos ansioso, mais atento ao processo do que ao resultado. Até consigo perceber que só Deus é capaz de usar um bisturi; o usa o tempo todo. Hoje a certeza do “sorriso da africana” em todos nós é tão maior... Passei até a apreciar o barulho da lixa, os calos nas mãos, o tempo necessário para finalização. Como é bom perceber nesta releitura que era eu quem mais precisava de uma intervenção cirúrgica.

Com um bisturi tirou o meu tumor e com uma lixa tem me ensinado a sorrir. Que coisa boa! Muito obrigado Senhor.

Sun o quê?!

2009-11-12T18:55:00.000-02:00

Sun Tzu. Daqui a pouco explico.

Eugene Peterson disse uma vez que um pastor passa por várias fases em seu ministério, segundo seus argumentos e na minha percepção eu estou na fase da indignação. Um dia pode chegar a fase da condescendência. Hoje esta idéia ainda me parece hedionda. Não quero parar de pensar que estamos aqui, pastores, líderes, diáconos, obreiros, irmãos, mesmo neófitos, para viver este evangelho e não assisti-lo de uma TV de Led.

No que diz respeito à nossa maneira de pensar as coisas, não sei se estamos nos tornando mais discípulos de Sun Tzu do que de Jesus de Nazaré. O primeiro traz os seus inimigos para mais perto a fim de derrotá-los sem lutar, o segundo aprende a amá-los. Parecido, mas absolutamente distinto.

O meu pânico e confessa neurose acontecem porque, iludidos pela modernidade e tecnologia, talvez estejamos nos retroalimentando de estratégias relacionais complexas demais, visões eclesio-empresariais desumanas demais, certezas fideístas, ahistóricas, absolutas e beligerantes demais. Se a nossa verdade eclesial não superar o desamor deste mundo, se a nossa sinceridade com nossos companheiros de luta não superar as estratégias de auto-benefício, se os segredos não forem superados pela confissão e arrependimento, perderemos o propósito e sentido desta vida.

Velho Guerreiro

2009-11-12T18:04:00.004-02:00

Espero que você não tenha entendido que era "Velho Barreiro". Estou fazendo uma homenagem, ao menos no título deste post, ao Chacrinha, ao Velho Guerreiro e não à cachaça. Trago-o à memória, não porque foi uma das grandes figuras da cultura pop daquele Brasil mais ingênuo. Não porque definiu paradigmas da televisão brasileira, mas por dois simples motivos: O primeiro tem a ver com aquela sensacional frase: Quem não se comunica, se trumbica. O segundo tem a ver com aquela buzina e fantasia de palhaço. Como é bom ver um palhaço lúcido.

Tenho passado por tantas coisas novas na minha vida que tenho a impressão que preciso de férias. Não consigo catalogá-las na mesma velocidade com que as vivo. Não tenho mais tempo para ficar pensando e me sinto, muitas vezes, dando mais vazão às minhas pulsões que às reflexões. Nessa hora eu sinto uma grande vontade de estender a cadeira da minha sala, convidar Deus para tomar um café comigo e pedir, "Pai, me ensina?" É nessa hora que paradoxalmente lembro-me do Chacrinha. (Já pensou o que é no seu momento de intimidade com Deus pensar numa figura estranha como o Chacrinha?) Pois é... Penso nele pelos dois mesmos motivos que citei anteriormente, só que aqui já os aplico à minha realidade.

O primeiro motivo. Estou assustado com o que tenho aprendido nos livros e na vida sobre as relações de poder. Infelizmente e em vários momentos vejo que não há tanta diferença entre homens naturais e irmãos piedosos no que diz respeito à política de suas instituições. Será a minha inquietude simples imaturidade e inexperiência? Espero que não. Acho que o Chacrinha também não achava. Até ele, o palhaço, acreditava na comunicação. No entanto nós, os sérios, passamos a amar segredos, especialmente se os guardamos de quem mais deveria que conhecê-los, sejam esposas, maridos, líderes, irmãos. Só não escondemos segredos de Deus porque aprendemos que isso é impossível, mas se pudéssemos... São segredos demais, talvez que porque desejamos poder demais! Não pode ser natural para nós que estejamos nos assemelhando aos homens naturais e suas organizações seculares. Não pode ser simples o fato de estarmos deixando a simplicidade de lado. Não pode ser falsa e cheia de segredos a nossa relação, seja com quem for.

O segundo motivo. Penso no Chacrinha porque ele tinha a consciência de que era palhaço. Tocava a sua buzina e perguntava: "Terezinha?". Todo o auditório respondia: "Úh-uh". Simples e eficiente jargão. Algumas vezes me sinto também um palhaço, mas diferente do Chacrinha porque não me acho um palhaço, nem engraçado sou, minhas piadas são péssimas. Sinto-me assim quando vejo pastores sendo confundidos com palhaços animadores de platéia.

Lamento se sou intransigente, mas recusarei acreditar que a Bíblia que carregamos na mão e no peito seja uma fantasia colorida com paetês e que a pregação da Palavra seja uma mera buzina que conclama o auditório a dizer amém. Apesar do que você vê na sua televisão, Igreja não é entretenimento e pastores não são palhaços. Seria ótimo chegar na Igreja da Gavião Peixoto, onde congrego e fazer todos darem risadas e se sentirem bem. Quem sabe eu citasse um versículo perguntando? -"Vocês crêem?”- e respondendo cantariam, "Uh-uh", seguido de uma doce gargalhada. Seria ótimo ser um palhaço e divertir a todos, como o Chacrinha, porém pastores não são palhaços em nenhuma hipótese, nem quando são realmente enraçados. Em nenhuma igreja que realmente confesse o nome de Jesus como Senhor um pastor será um palhaço.

Quando um pastor se tornar um palhaço na mente de uma ovelha de Cristo, os seus conselhos serão somente mais uma voz na multidão das vozes deste mundo e isso deixará a ovelha perdida; suas horas gastas em oração e estudos bíblicos serão reduzidas a uma simples e pessoal opinião sobre Deus, o que deixará a ovelha desnutrida; sua dedicação e exemplo serão interpretados como mera manutenção de seu emprego, o que fará a ovelha perder de vista o seu aprisco, obviamente porque perdeu de vista a confiança de que Deus instituiu alguns homens e mulheres como pastores-mestres. Que ironia.

Moral da história:

É melhor ser um ilusório palhaço, do que viver como um palhaço iludido.

Parabéns pela sinceridade Chacrinha.

Onde está o "Control+Z" ?

2009-10-29T14:05:00.004-02:00

Sou cristão, creio muito no evangelho de Cristo, na Bíblia como nossa fonte única regra de fé e de prática, mas confesso que me desacostumei com este sentimento de perda total que sinto agora. Como já disse Bilbo Baggins: Estou me sentindo“fino, como se estivesse esticado ... como manteiga que foi espalhada num pedaço muito grande.” O fato é simples, fiz mal a quem quero bem e não tenho como voltar no tempo.

Sou hábil em arrumar desculpas para mim mesmo. A palavra desculpa tem mais de um significado, usarei dois deles e preciso me tornar claro. O primeiro faz de "desculpa" a habilidade de arrumar motivos, pretextos, subterfúgios que atenuem a minha culpa em uma ou outra situação. Dela é que falo agora. São várias, quando deixo de fazer algo que todos esperavam que eu fizesse uso as mais filosóficas, como por exemplo, "agimos de diferentes formas", "temos diferentes visões de mundo", "somos frutos da nossa cultura", e o pior é que às vezes sou tão bem sucedido comigo mesmo que perco a noção da ética cristã e engulo as minhas desculpas. Só pra gente não ficar pensando em que tipo de pecados este pastor pratica, me refiro aos maravilhosos bolinhos de camarão com Catupiry - doravante chamados B.C.C. - que evocam um desesperado desejo de comê-los em imensas quantidades. Minha televisão me ensinou a comer bem, o que eu gosto, logo, quando vejo o B.C.C. ... me dou desculpas. Assim como as desculpas filosóficas, há as altruístas. Uso-as de forma terrível quando permito que alguma tarefa da minha agenda não seja realizada dentro do planejado. Por exemplo, ao tirar um tempo para escrever no Blog, deixo de fazer alguma coisa, na verdade, muitas, me dou a desculpa de que talvez este texto possa falar ao coração de alguém. Este é o tipo de desculpa altruísta que mais me deixa confuso. Como saber quando sou realmente altruísta se sinto tanto prazer quando ajudo a alguém? Por aí vai... O que proponho, perdoem-me pela obviedade, é que se torna impossível existir uma noção equilibrada da realidade sem um coeso sistema de referências. Isto quer dizer que se a minha referência for o meu próprio nariz sempre estarei sem rumo porque onde quer que eu olhe, lá estará o meu nariz apontando. Estarei perdido porque tudo me será rumo. De maneira muito simples, uma bússula sem um pólo magnético é inoperante porque a bússula em si é um dos elementos do sistema de referências, o outro é o polo.

G.K. Chesterton diz que o único indivíduo capaz de estar plenamente convencido da percepção da verdade do mundo que o cerca é o louco. Sua verdade se torna tão absolutamente inquestionável porque ele está absolutamente convencido dela. O louco enxerga o mundo sozinho e não compara com nada que seja externo a si. Vive feliz ou triste, mas indubitavelmente correto. Neste sentido, ser normal é ter dúvidas, principalmente duvidando de si mesmo. Se as minhas desculpas passam a me convencer de forma inquestionável, posso estar com dois sérios problemas: Ou estou louco, na pior das hipóteses, ou estou alterando o meu sistema de referências para viver somente segundo a minha própria consciência, o que me leva de novo ao problema do nariz. Convenhamos, se estamos cada vez mais autônomos, não se dê a desculpa de que está enlouquecendo, pode ser que estejamos nos tornando simples hipócritas.

Para não cansar demais a vocês, a Bíblia, pela ação do Espírito Santo é esse segundo elemento do nosso sistema de valores, comparações, referências. É externa a nós, é imutável - neste sentido melhor que o pólo magnético que se move - é escrita pelo Deus que assegura toda a existência, portanto, sabe muito bem como cuidar dela provendo os meios para que subsista. Estar diante da Escritura, portanto, é diferente de estar simplesmente meditando nos valores da vida, é estar lapidando as suas próprias percepções com as percepções de Deus ao seu respeito e ao mundo que nos cerca. Como fazer isso, é assunto para conversar pessoalmente com o seu pastor. Mas posso dizer que ler a Bíblia de maneira devocional é um grande começo, se é que há outro. Deixar-se convencer das verdades mais simples às mais complexas. Entender basicamente que somos pecadores que dependem de orientação divina para melhor viver esta vida.

Tudo isso pra dizer que eu errei feio ao me omitir diante de uma situação onde não havia espaço para erro. Minha culpa foi ter me omitido diante de amigos, não tão chegados, mas totalmente dignos do meu amor e filhos queridos do mesmo Deus que busco amar. Não errei por maldade, pensei, mas que diferença faz pra quem ficou ofendido? Errei porque fiquei estático diante dos meus problemas pessoais. Graças a Deus a nossa referência externa trata isso com muita clareza: Tiago 4:17 "Aquele, pois, que sabe fazer o bem e não o faz, comete pecado". Pequei contra meus amigos, gostaria até de me dar desculpas dizendo que foi contra a minha vontade, mas não estou fazendo curso de hipócrita e sim de cristão.

Disse que falaria também de outro significado da palavra desculpa e não me esqueci. Já que não consigo achar na minha vida a combinação de teclas que desfazem os erros, o tão famoso UNDO ou Ctrl+Z, só me resta me valer da palavra "desculpa" em seu sentido mais nobre, que é "perdão". Sei que não há volta, sei que há culpa, sei que as coisas não mudarão mais.

Se seguir neste momento a minha própria referência, somente o meu coração, ficarei absolutamente convicto de que não mereço suas desculpas, e para não me tornar hipócrita, esperarei a insanidade me contaminar. Contudo, da mesma forma que a Bíblia me acusa, me traz a tão preciosa esperança de que o nosso vínculo em Cristo será maior que a minha transgressão, que o nosso amado Jesus, por ter nos perdoado terá total interesse em fechar essa ferida em vocês para que a minha também seque, que estaremos em breve esperando esta noite passar, com as lágrimas enxutas pelo Pai, para honrar o nome dele entre os homens, até que ele venha nos redimir.

À vocês.

Sem rabugice

2009-10-20T16:35:00.005-02:00

Sei que estou um tempo sem escrever. Peço perdão àqueles que me têm cobrado e agradeço muitíssimo o carinho. Contudo, hoje só quero compartilhar uma música do Stênio Marcius que falou demais ao meu coração nessa manhã de terça-feira.

Calendário

Quando o dia da graça chegar
Ouça o barulho das pedras rolando
Pois as muralhas da alma em queda livre ruirão

Quando a vontade do Rei se mover
Olhe o vermelho brotando das rochas
Onde era pedra um coração de carne nascerá

Quando num calendário antigo
Chegar o dia e estiver marcado ali
Há muito tempo, escrito ali, teu nome
Então, essa rainha altiva
Tua vontade, comovida de joelhos,
Ouvirá a voz de seu real Senhor

Quando o tempo das flores chegar
A primavera batendo em teu peito
Veja o deserto brotando
Em verde, em vida, em fruto, em flor

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Queridos amigos, às vezes a única coisa que consola o coração de um pastor novato é a certeza de que, no tempo certo, Deus derrubará todas as muralhas da vontade humana para que o Seu nome seja adorado.

Pai, obrigado por me lembrar que o maior interessado nesta obra não sou eu, mas o Senhor.
Soli Deo Gloria

Ô Mania...

2009-09-21T12:57:00.006-03:00

Desde que comecei neste negócio de Blog, há uma semana, comecei a me interessar por ler gente de todo o tipo. Gente que não é brilhante e nem liga muito para isso, gente que é brilhante e não se dá conta disso. Gente que é famosa e merece, e impressionantemente, gente que acha que é famosa pelo que pensa, mas não se dá conta do próprio ridículo. Resta saber em qual dessas "gentes" eu vou me enquadrar... Não me responda por enquanto, ainda não estou pronto para saber. Neste post quero falar só do conteúdo bom, mas como sou um chato de galochas, critico a parte que julgo ruim e vocês verão como cairei na minha própria armadilha em minutos. Mesmo pouco experiente em blogs, estou começando a ficar cansado de um discurso que está totalmente na moda. "Temos que fazer alguma coisa". Mas é em tudo, violência, política, culinária e como não poderia ser diferente a igreja evangélica brasileira. Sobre este eu queria pensar um pouco.

O assunto me causa desconforto porque ora o admiro, ora me traz desconfiança. Ele se apresenta sob diferentes bandeiras: "Temos que fazer alguma coisa pela igreja brasileira e precisamos começar". Ou ainda, "a teologia da prosperidade está banalizando o evangelho da graça e precisamos pregar contra isso". Mais uma? "Somos responsáveis pela próxima geração e não estamos fazendo nada". Só mais uma - essa me irrita: "As igrejas não estão interessadas em pregar o evangelho do Reino, estamos sós". Quem me conhece sabe que eu já caí na minha armadilha. Prego um monte destas coisas. Escrevi sobre isso no post anterior a este. Creio, em parte, nestas afirmações. Fico indignado como tantos outros irmãos em suas fundamentadas denúncias. Contudo, observo que há alguma coisa errada, ou na minha percepção ou no discurso. Peço que você me ensine. Meu raciocício é simples. Como é possível que irmãos que têm tamanha capacidade de analisar a igreja brasileira permitam que as suas próprias igrejas caiam nos mesmos erros denunciados? E se não caem, porque sabem o que fazer, não é a Igreja brasileira que erra de maneira geral, mas algumas igrejas no Brasil. Isso, pra mim muda tudo.

Desbafando, mesmo, com toda a sinceridade, o meu grande medo é que nós que amamos a verdade reformada, patrística e bíblica, estejamos tornando o nosso discurso tão puro, tão grandioso, tão perfeito que venha a se tornar infantil, megalômano e desumano. E que por causa dele sejamos condenados à frustração. Parece-me, quando leio alguns Blogs, que estamos ficando obcecados pelo tema "reforma" sem notar que a Reforma aconteceu num processo de erros e acertos, ao longo de séculos. Temo que pelo ideal que o discurso evoca e falando tanto sobre ele, corramos o risco de desvalorizar o simples; o pedaço de madeira da madeira nas mão do menino que vai sendo lentamente trabalhado até chegar ao seu fim.

Se estou pensando errado me corrijam, porém se pareço acomodado porque não estou em pânico com a situação da igreja, não me entendam mal. Eu creio como aprendi: "A Igreja tem dono!" - prof. Leclerc. Neste sentido, minha lógica é simples: Se o Senhor, Soberano, ama a sua Igreja, se nós temos os seus mandamentos e os guardamos, se ao menos os sete mil que não dobraram o seu joelho ao deus deste século entregam diária e sinceramente a sua vida por Jesus, a igreja é o que é e não o que deveria ser. É expressão do Reino, santa e imaculada em Cristo, mas ainda não foi glorificada, o já e o ainda não. Portanto, sempre teremos coisas a reparar, além, é claro, do joio no meio do trigo e dos lobos em peles de ovelhas, mas este assunto não se destina a eles.

Se você for atento e compassivo, poderá acreditar que também abomino o discurso do comodismo, porém desprezo ainda mais o discurso do discurso. Este nos dá a tola sensação de que a simples retórica é a ação, quando a retórica precisa gerar uma ação para que não caiamos no problema enfatizado por Tiago representado pelo binômio fé-obras.

Talvez eu pense pequeno, mas entendo que mesmo sem grandes triunfos, visíveis e externos, nós que somos parte da igreja brasileira, que amamos as Boas Novas, deveríamos lembrar com mais frequência que a Igreja é guiada pelo Espírito Santo e que podemos continuar confiando nele. Como ação prática, real e possível, precisamos continuar esculpindo nossos pequenos pedaços de madeira - nossas vidas - com grande empenho e dependência. Com a diversidade de dons e ministérios é que o Senhor nos permite entalhar, lixar, montar e machucar as mãos e isto já está ao nosso alcance, não é um devir.

Que estas tantas palavras que escrevemos sejam frutos de mãos feridas pelo trabalho e não de ociosos críticos em busca de uma ridícula e momentânea fama. Que ensinem a Verdade, como professores de verdade, gente que ensina com a vida, gente que aprende em lágrimas. Graças a Deus porque há muita gente trabalhando duro. Graças a Deus porque são muitos os testemunhos de pessoas que têm se rendido ao Senhor Jesus pela pregação do seu evangelho e isso vem acontecendo ao longo dos séculos, sem exceção. Graças a Deus também porque a igreja é do Senhor Jesus para sempre e que não estamos mais interessados nela do que ele próprio.

Um pouco ansioso, me pergunto se um discurso positivo, que apresenta soluções modestas, mais possíveis do que "precisamos repensar a igreja", conseguiria preencher páginas e páginas de tantos e variados blogs. Meu medo é de que a nossa capacidade de criticar a igreja brasileira nasça em um berço menos nobre do que o do amor ao evangelho, mas de uma incapacidade de assumir as consequências que ele traz: Não cessaremos de sofrer, não ficaremos todos ricos, não seremos curados de todas as enfermidades, não seremos os donos do mundo etc. Realidades muito diferentes das que os milagreiros e ricos do evangelho da prosperidade anunciam em suas igrejas lotadas. Xi, tô criticando de novo, ô mania.

Mas este é só mais um Blog. É só pra pensar em público. Por enquanto, como diz o João Alexandre:

Quero cantar o que vivo
Quero viver o que canto
Seja o meu riso, o meu pranto
Viver e cantar.

Deus nos abençoe.

Panis et circenses II

2009-09-18T11:10:00.009-03:00

Até quando você vai levando (pregada! pregada!)?
Até quando vai ficar sem fazer nada?

Ah Gabriel, fico com inveja. Primeiro porque você não precisa de Blog para pensar em público e segundo porque não precisa trocar a palavra "porrada" por "pregada". A quem me lê, estou pensando em público e talvez o cheiro não seja bom mesmo. Lembro que é só parar de ler por aqui.

Gostaria de dizer que nós, evangélicos, não somos arautos, não conhecemos a verdade, não sabemos quem somos e nem para onde vamos... gostaria, mas não posso. Seria uma verdadeira incoerência com o nosso próprio sistema de crenças, pois somos tudo isso. Conhecemos o Jesus encarnado, o logos que se fez carne, isso nos dá identidade e nos remete à eternidade com o Deus criador de todas as coisas. Mas é, por tantas vezes, o Gabriel, que ainda nem entende que o sofrimento de Jesus é vitória para os cristãos, quem grita contra o pão e circo e não nós. Sim, é verdade que eu só estou mostrando um lado da moeda, estou exagerando propositalmente, generalizando e cometendo injustiças escancaradamente. Poderia falar de pelo menos dois homens que admiro pela coragem, um eu conheço mais e outro menos, respectivamente, Aramis Brito e Ariovaldo Ramos. Os caras são mais brabos que o Gabriel porque além de cantarem as canções que Jesus cantava e ninguém quer ouvir, estão nas ruas. No entanto, estou rabugento e não estou falando bem de ninguém. Portanto, peço permissão, só por hoje e mais uns dias (?), para continuar a minha lamúria utilizando a música, ora literalmente, ora como uma metáfora para igreja visível. Contudo, preciso ressaltar com admiração que eles são apenas alguns dos "caras", e têm seus próprios blogs - certamente mais relevantes que este.

Eu não tenho a intenção de corrigir o mundo, mas tocar na vida de quem, assim como eu, quer pensar publicamente. Quem sabe nos corrigimos mutuamente? Outro dia ouvi um absurdo que bem demonstra a crise em que me encontro. Ao sentar na costumeira cadeira do "Salão Nova Era", onde não "faço a cabeça", mas corto o cabelo desde o tempo em que essa expressão causava medo aos crentes, um cliente cristão evangélico discutindo com um pseudo-marxista bradou: "Eu não sou protestante, sou evangélico". O marxista sorriu e eu tossi. O irmão, além de não conhecer a sua própria história, simplesmente não deve ter ouvido a música do Gabriel em sua versão sacra escrita por Martinho Lutero em 1517, escrita em 95 teses. Lutero entendeu que a Igreja esquecera o seu papel fundamental, conduzir a Cristo. Se a atitude daquele irmão, cliente do Nova Era, foi passional e ignorante por vários motivos, a minha foi tossir. Não fiz nada, o pior, não sei até agora se deveria fazer algo. Se soubesse, teria acertado ou errado, mas reagi com tosse e isso é coisa de cachorro, gato, mas não de gente. Talvez, a culpa não seja dele, do irmão, afinal a política de pão e circo na igreja o tem ensinado a só escutar música evangélica. Mas eu estou criticando a música da igreja, Pão e Circo e quando eu preciso me posicionar por tantas vezes... Cof..Cof...

A música evangélica dos anos 70 era ótima. Escuto-a até hoje com saudades das minhas primeiras experiências com Deus e a sua Igreja. A dos 80 começou bem, mas depois do advento das rádios evangélicas, começou a se moldar às demandas do mercado. Ué, não deveriam ser as demandas do Espírito Santo? Claro que não, afinal queriam dinheiro em suas melodias de prosperidade. De onde percebo, o ícone do humilde cantor que cantava a cruz e sua banda com instrumentos nacionais, foi substituído, de uma só vez, por um "cabra" com calça de couro, carrão e gritando à multidão palavras ególatras. Lembrem-se que estou generalizando. Houve também uma minoria de bons movimentos evangélicos. Contudo, acho que muitos destes estavam tão preocupados em edificar a sua própria fé, num gesto caricato da clausura monástica, que se esqueceram do lema beneditino "ore et labore" - Ore e trabalhe. Qualquer canção cristã deve ser vivida com o próximo.

Agora, falando mesmo de música na igreja - sem metáforas - e pulando os anos 90, que foi quando decidi não escutar mais rádios evangélilcas, assisto impressionado à nossa década atual. Meu Deus, eu era um músico "meia-bomba", tocava de ouvido, mas dava para até para tocar na igreja. Hoje, no entanto, a sofisticação e a técnica me fazem questionar até mesmo se já fui músico um dia. Minha expressão em relação a este último detalhe é: Glória a Deus, de quem procede a música. Sinceramente, acho ótimo que estejamos protestando contra a mediocridade musical tocando melhor. Contudo e ao mesmo tempo, temo que esse "pop-pseudo-rock-argh!-gospel-australiano ou não-de letras chinfrins", esteja propondo mais forma do que conteúdo. Melodias maravilhosas, harmonias sensacionais, solistas fantásticos, mas permeadas de letras pobres e verdades pasteurizadas - quando são verdades. Um pastel sem recheio - estou ficando com fome. Promessas que nunca se cumprirão, ventos que nunca chegarão, paixões sem sentido, enchem de sonhos o ego pecaminoso que quer sempre mais. Um estranho evangelho lindamente cantado, sem cruz, sem o próximo, sem vida eterna.

Resolvi começar a protestar pela música, mas este não é todo o meu protesto. Nem consigo organizar em pequenos textos o meu protesto. Quem sabe em um ano de pequenos textos? Sou contra esta política de pão e circo importada dos romanos, exercida pelos governos, vergonhosamente vendida nas igrejas. Resolvi protestar, ainda que covardemente, num Blog. Quem sabe um dia, tomo coragem para pegar um azorrague e desestabilizar o sistema de comércio do templo sob a bandeira: "Jesus, macho pra caramba".

É estranho perceber o paralelo entre Romanos 12 e a música do Gabriel. Ou melhor, é estranho achar estranho, porque me dá a impressão que Deus só é Deus de crentes. O Senhor de toda terra está falando através do Pensador, ainda que em partes. Leia e conclua.

"Não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente"..."
Rom 12.2

"Muda que quando você muda o mundo muda com a gente,
A gente muda o mundo com a mudança da mente". Gabriel Pensador.

O que o Pensador não pensou, porque ainda é homem natural é que renovamos a nossa mente para experimentar a boa, perfeita e agradável vontade de Deus.

Vai tossir ou vai fazer alguma coisa?

Panis et circenses

2009-09-16T20:08:00.004-03:00

"Bebida é água, comida é pasto. Você precisa de quê? Você tem fome de quê?"Os Titãs entenderam a necessidade daquilo que podemos chamar de qualidade de vida. "A gente quer comida, diversão e arte"... No entanto, antes deles um grupo que poucos se lembram, os Mutantes, mesmo nos tempos da ditadura, já denunciavam a perversa política do pão e circo. Era como se o governo dissesse: Se há comida, se há bebida, se há diversão, pra que se preocupar com o resto? Ultrapassando os Titãs na preocupação com a humanidade nossos irmãos brasileiros dos idos de 60, denunciavam em prosa e verso a malícia do governo militar em conduzir o povo como gado. O povo tinha comida ruim e diversão ruim, e ainda era proibido pensar. Quem pensou, foi calado, preso, morto, sumiu, ou foi esperto ao ponto de compor e lutar de maneira ofensiva e inteligente. Como estamos usando a música para expressar a consciência daquela geração e "pra não dizer que não falei das flores", cito alguns dos arautos, Geraldo Vandré, Chico Buarque, Caetano, Belchior e até Roberto Carlos.

Seria ótimo que este texto pudesse ressaltar os legados que os bravos deixaram para a próxima geração, mas não foi isso o que aconteceu. Nasceu a Geração Coca-Cola, feliz e sem identidade. Gerou em seu seio "ícones amorfos" como o grande cantor e deprimido Renato Russo e o não menor famigerado Cazuza, com suas vagas ideologias. Não quero ser injusto, sou dessa geração, mas olha como está o mundo que nós estamos fazendo? Lembro de como cantava: "Vamos fazer nosso dever de casa e aí então vocês vão ver suas crianças derrubando reis, fazer comédia no cinema com as suas leis". Quem dera Renato Russo fosse um profeta... Pensávamos que lutaríamos contra o sistema, mas depois vimos que o sistema era confortável, tinha pão e circo. Instalamo-nos covardemente aos pés daqueles que nos sequestravam a humanidade numa espécie hedionda de Síndrome de Stocolmo.

É triste pensar que a geração 80 buscou com tanta avidez o pão e circo, ao contrário de seus pais. Paradoxalmente, burgueses e favelados, policiais e marginais, religiosos e ateus, sem distinção, desejaram no mesmo rebanho o glamour das novelas das Globo em suas próprias vidas, fizeram de Holywood suas próprias religiões; fúteis como comédias românticas, violentas como tantos "Silvesters Schwarzeneggers", idiotas e maniqueístas como Steven Seagal. O prazer e o conforto dos anos oitenta não forneceu anticorpos para mediocridade e estupidez reinantes nos dias atuais, pelo contrário, nos envenou. O povo brasileiro do fim do século XX tornou-se incapaz de criticar o vazio de suas políticas sociais e entregues a uma espécie de epicurismo sem cultura inauguramos dentro de nós a já conhecida pós-modernidade. Como gostaria de terminar este parágrafo dizendo que a igreja agiu diferente... Fiquei amargo.

Depois continuo.

Primeiro Post

2009-09-16T14:07:00.001-03:00

Despotēs. É a transcrição da palavra que intitula o Blog. Está em grego. Uma boa tradução dela para a nossa generosa língua portuguesa é "Soberano" e não déspota, como parecia óbvio.

Soberanos e Dépostas têm muitos atributos em comum. Exercem, segundo o Houaiss, "sem restrição nem neutralização, poder ou autoridade suprema". O interessante é descobrir que a palavra grega mencionada é extraída do Novo Testamento para se referir a Deus, o soberano, dépostēs. Seria Deus um déspota? Um tirano que exerce poder absoluto, sem a possibilidade de um poder que o suplante, ou o nosso conceito de soberania já não mais contempla a realidade bíblica e "despótica" de que Deus exerce poder absoluto?

Quero começar este Blog já há algum tempo. Ainda que tenha alguma consciência de que estou na fase de aprendizado. Porém, como em um ensaio, quero começar dizendo aquilo que mais mudou a minha consciência do evangelho de Cristo: Deus é soberano e nada, nem ninguém, pode frustrar os seus bons, perfeitos e agradáveis planos eternos. Nem o homem.

Sendo assim, começo do começo. Tendo em mente uma única intenção, pensar em Deus publicamente, sem tabus e preconceitos, de maneira inteligível para os que compartilham do mesmo pressuposto: Deus existe, é pessoal, encarnou, morreu pelos seus filhos e os redimirá para sua própria Glória. É baseado nesta fé que pretendo pensar com os amigos que desejarem caminhar comigo neste silencioso projeto.

Que o Senhor - Déspotēs - possa, segundo a sua soberania, me abençoar neste projeto abençoando a sua vida.